授業前、去年の卒業生から電話が掛かってきた。
普段は京都で一人で暮らしているのだが、休みでこちらに帰ってきてるとのコトだ。

今日は7時45分に授業が終わると告げると、その時間にやって来た。

彼は現在立命館大で政治を学んでいるのだが、前回来た時は少し不完全燃焼の様子だったのが、今日は少し違った。

この休みの間、議員インターンシップ？とか言って、市会議員の後をついて政治家の勉強をしているとのコト。

その中で、政治家向けの研修会に先日参加させてもらう機会があり、そこで大きなショックを受けて帰ってきたと言うのだ。

その勉強会の中で、政治家は初心を持たねばならない。初心とは迷った時に元に戻ってくるべき自分の原点だ、と言うようなことを言われ。現役政治家たちの持つその初心と覚悟の程に、圧倒されたと言うのだ。

一体自分の初心とは何だろう？
自分にはその覚悟があるのだろうか？

そう思っていると、私のことを思い出したということ。

まなびの森の中で、私との議論の中で、社会について政治について考えたコトが今の自分の原点だと思ったら、いても立ってもいられなかったのだと告白した。

彼は、自分の原点を確認しにまなびの森に戻ってきたのだ。

あぁ、ここにも私の意志を告ぐ者がいる。

彼が政治家になるならないの問題ではない。
そこに、真剣に日本の将来、人々の未来を預かる人間となるために苦悩する若者がいる。

これが、本来の若者の姿だ。
自分の快楽や、娯楽のためにわいわいやるのが若者のするコトではない。

大人となる過程で、自分たちが引き継ぎ、そして、次の世代へと引渡すその社会について本気で考えるのが本来の姿だ。

彼は、現役の政治家のように人を圧倒するだけの初心がない事を嘆いていた。そして、自分の覚悟の足りなさに、彼らと比べての器の小ささに自信を失くしかけていた。

また、勉強不足にあせりもあるようだった。

確かに、覚悟は大きなものがいる。
人々の生活を預かる以上、命を賭してするべきことだ。
しかし、その覚悟が在り、筋を通した姿を見せ続けることが出来れば、初心などは大きなものなど要らない。
一番最初に政治家になりたいと思ったときに、心の奥底でこうなったらみんな幸せ、と感じていたものを目指していれば良いのだ。

そう言う意味では、みんな既に初心は持っている。
後は自覚をするだけのことだ。

勉強だって、そんなに慌ててしなくて良い。
しっかりと人の言葉の真偽を確かめる目を養えば良い。
狭い視界での損得勘定で判断するのではなく、大きな視界で判断が出来るだけの心のゆとりを持てば良い。

だから、器がどうなどと言うことは考えなくて良いのだ。
ただ、政治家はなるものではなく選んでもらうもの。

だから、選ばれなかったときに後悔をせずに前向きに行き通す覚悟も必要。その覚悟がもてないために、筋が通せない、一定の人への利益誘導をするような政治屋にはなるな。

そんなことをだらだらを語る。

彼が最後に言った。

自分はAO入試だから、本入試のように自分でしっかり勉強して入ったわけではないので、みんなと同じようにだらだらと学校で過ごすのは申し訳ない気がしてならない。まなびの森に入り、勉強を本格的に始めて、政治家への夢を具体的に持ったときに、丁度上手い具合にAO入試に引っかかった。それは本入試では絶対に受かりようがなかった自分のために神様が用意してくれた道があったように思っている。立命館大の学生になったのは決して自力で勝ち取ったものではなくて、与えられたものだと思うから、自分には本気で学ぶ義務がある。

その気持ち、十分に政治家になる資格あるよ。
政治家が選挙で選ばれるとき、自力で当選することはありえない。
それは選んでもらうから当選も出来るのだ。

だから、政治家はもらった票に対して、誠実であり続けなければならない。政治家だから偉そうにして良いと言うものではなく、謙虚に誠実に努力し尽くそう、そう思えるならば、覚悟はもう出来ているのだから。

そう言うと、彼は自信を取り戻して帰っていった。